延续数百年来习俗 醒狮齐聚天河珠村拜年

醒狮“拜年”不走回头路

编辑: 王瑭琳

叩拜仪式中,包涵“采青”环节,那是舞狮活动中的三个恒久环节,醒狮会通过风华正茂多种的老路表演,取得悬挂于高处或置于盆中的“利市”,因“利市”往往伴以麻油菜籽(以鹅仔菜为多,暗意生猛State of Qatar,故名“采青”。

有趣的是,在狭长的村道里,“狮兄弟”四只接多只上行下效等候,生机勃勃队狮队叩拜完离开,下风姿浪漫队狮队才稳步前行,原因是醒狮“拜年”不能够走回头路,全部狮队皆今后生可畏队随时黄金时代队,就不会面前碰到面撞个正着。

三色醒狮代表“刘关张”

不说不亮堂,醒狮“拜年”是超级重申的。南都新闻报道工作者发掘,醒狮叩拜的时候都要三叩九拜,进入祠堂的时候,全体醒狮都以趴着前行的。

在街道事务部叩拜完,浩浩汤汤的狮队进村,沿着古老的麻石路,给村里大大小小的每二个祠堂供奉着的祖宗拜年。

事实上这里有段古,南派醒狮霸道十足,一贯都要“独当意气风发道”,相传八只醒狮假使碰头会争斗,所以醒狮“拜年”都以走“单行线”,因而,村里也特意布署专人给狮队教导,制止八个狮队碰头。

彩旗飘扬,鼓乐齐鸣。即日是旧历初月首四,来自珠江三角洲20四个古村落的89只醒狮齐聚圣菲波哥伦比亚大学天河珠村,连续数百多年来新岁初四进珠村贺岁的民俗。相传宛城潘氏天皇潘信的第七代孙潘贞考取明清进士任中宪大夫岳阳府尹,之后辞官隐居珠村并生四子,在那之中长子居住在珠村,分居周围棠下、石牌、沐陂的八个兄弟每年一次嘉月首四都准期前往拜见二哥。后来其子孙分布珠江三角洲随地,而“拜大哥”的观念也一连了下来。

潘锦明说,由于前一天来“拜年”的醒狮众多,为了节省时间,“青”都是从来摆在地上让醒狮去采,不再悬挂在高处。

醒狮“拜年”礼仪做到足

“那是守旧礼仪,表示对祖先的崇敬。”珠村文化弘义堂龙狮社中将潘锦明告诉南都媒体人,醒狮步入祠堂后,要对着堂内祖先牌位三叩九拜,就像子孙敬拜祖先日常,待拜礼完成,醒狮的狮尾向外,慢慢从祠堂中退出来。

采访编写:南都访员 叶斯茗

早上7点,珠村本村的醒狮队已经在村民族事务委员会员会门口集中,收拾“舞狮大会”所需的货物,对醒狮、锣鼓、幡旗风华正茂类货物举办自己研商,而各祠堂也将采青须求使用的“青”(生菜和红包,象征生猛卡塔尔国和鞭炮筹算妥贴。那么些检查必须稳重再留意,究竟那关乎主人家的脸面。

前来拜年的醒狮归于南狮,有黄、红、黑二种主色,分别表示刘玄德、关公、张翼德四汉子。珠村的一句常言“请堂弟,有面;请四哥,有钱;请堂哥,手瓜起展(臂肌凸起卡塔尔”。据云南省风俗文化钻探会副组织首领、珠菜农家潘剑明介绍,乌紫亚洲狮叫“瑞狮”,代表汉昭烈帝,汉烈祖是天皇,瑞气千条;暗绛红克鲁格狮叫“醒狮”,代表美髯公,关公是赵公明,招财纳福;白灰狮虎兽叫“猛狮”,代表张益德,强健、生猛,违害就利。

八方的“狮兄弟”前来珠村给“拜年”,首先要在村委门前叩拜,何况要保全秩序,在门外排队等待。每意气风发支狮队由领队代表到街道事务厅的迎宾台递上“狮柬”,举行注册来访(多少张“狮柬”代表前来多少头醒狮卡塔尔(قطر‎,实现那么些环节,叩拜能力标准启幕。

锣鼓敲起,咚咚咚嚓。早上8点,珠村本村的6头醒狮已经在街道办事处正门起舞,恭候各兄弟村的“狮兄弟”到来。从当中午8点半开端,各市的“狮兄弟”就时有时无达到珠村。

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